Tuesday, 26 February 2019

Forex halal haram fatwa


Forex Trading Haram ou Halal Forex Trading Fatwa Em Hindi Trading É Haram No Islã Forex Trading é considerado um negócio mais inteligente, mas as pessoas que seguem o Islã estão procurando fatwa sobre Forex Trading. Se você negociar em forex assim será haram ou halal É forex trading é permitir no Islã ou O que o Islã nos disse sobre o sistema de negociação. Há todas as perguntas que são uma necessidade de um verdadeiro muçulmano. Leia com cuidado, Quando ouvimos sobre a comercialização fatwa está lá ou quando vemos vídeos no youtube, então vimos que Dr. Zakir Naik está dizendo sobre Forex é Haram ou HALAL. Mas na realidade Dr. Zakir Naik não mencionou Termo Forex, Dr. Zakir naik uso prazo bolsa de valores, mas também mencionou poucas condições em seu vídeo que RIBA (interesse não é permitido no Islã) e se uma empresa base no sistema de interesse de qualquer Banco ou se uma empresa está fazendo negócios da indústria cinematográfica, pornô filmes gráficos, mesmo se uma empresa é sobre álbuns de música por isso não é permitido no Islã. POR ISSO NÃO PENSE QUE DR. ZAKIR NAIK PERMITE A NEGOCIAÇÃO FOREX. MESMO DR. ZAKIR NAIK NÃO PASSARÁ NENHUM COMENTÁRIO SOBRE FOREX TRADING AINDA. É NEGOCIAÇÃO FOREX É HALAL OU HARAM NEGOCIAÇÃO FOREX NÃO É MENTIONADA EM QURAN OU EM QUALQUER LIVRO ISLAMIC MAS NÓS DEVEMOS SABER SOBRE BASICS FOREX TRADING. EM NEGOCIAÇÃO DE FOREX NÓS SUPOREM MONTAGENS SIGNIFICANDO PAÍSES E EM WORDING SIMPLES SE UMA MOEDA SERÁ NA DEMANDA ASSIM QUE PODEMOS GANHAR O LUCRO SE NÓS ESTAMOS SUPORTANDO ESSA MOEDA EM UM PAR. NÓS TODOS SABEMOS QUE TODOS OS PAÍSES depende de fontes ganhando DIFERENTES como a China ganha com essa tecnologia, JAPÃO GANHA com a sua tecnologia, mas há algumas mais fatores de ganhar como Inglaterra Ganha via Porn Movies GRÁFICAS, INGLATERRA GANHAR exportando DROGAS, INGLATERRA GANHA POR garotas de programa (NEGÓCIO SUJO NO BAR DA DANÇA OU ETC) ASSIM QUE NÓS ESTAMOS SUPORTANDO QUALQUER PAÍS OU MOEDA PARA GANHAR O DINHEIRO QUE SIGNIFICA QUE ESTAMOS GANHANDO O LUCRO DE HARAM. Pode ser possível que os comerciantes forex dizer uma mentira, porque todos estes quer referências e alunos, mas você deve pensar sobre SUA RENDA Vamos supor que VOCÊ FEZ UMA ORDEM ON EUR comprar se EUR VAI DEPENDER DE LUCRO DE 0.001 DROGAS SO O QUE VOCÊ FARÁ SO POR FAVOR EVITAR tRADING FOREX e compartilhar com todas as negociações FRIENDS. Forex é haram, diz Malaysias Fatwa Conselho Kuala Lumpur: Malaysias Conselho Nacional Fatwa decidiu que o comércio de divisas é proibido ou haram para os muçulmanos como foi contra a lei islâmica Sharia. Um estudo do comitê descobriu que tal negociação envolve especulação cambial, o que contradiz a lei islâmica. Por essa razão, o Conselho Nacional Fatwa decidiu que é haram para os muçulmanos a participar em tais negociações, o presidente do Conselho Dr. Abdul Shukor Husin foi citado como dito pelo jornal Star. Ele disse que os muçulmanos não deveriam participar no mercado de forex, pois havia muitas dúvidas sobre ele, uma vez que envolveu indivíduos que usam a Internet com resultados incertos. Outras formas de negociação em moedas estrangeiras, como negociação por cambistas ou entre bancos, são permitidas, pois não envolvem especulação cambial ou resultados incertos, disse ele. Husin disse que a reunião também decidiu que era permitido para os muçulmanos para investir ou salvar sob o esquema Premium Saving Certificate por um banco local aqui. Ele disse que o comitê ficou satisfeito com a instrução dada pelo painel Shariah dos bancos centrais do país sobre a implementação de esquemas. Husin acrescentou que o comitê também concordou em formular diretrizes sobre os casais muçulmanos terem sua cerimônia de casamento em uma mesquita para dissipar dúvidas de que a cerimônia supostamente segue as práticas cristãs, segundo o relatório. TrendingFatwa MUI Tentang Jual Beli Mata Uang (AL-SHARF) Pertaniyaan yang pasti ditanyakan oleiro comerciante da Indonésia. 1. Apakah negociação Forex Haram 2. Apakah negociação Forex Halal 3. Apakah Trading Forex diperbolehkan dalam Agama Islão 4. Apakah SWAP itu Mari kita bahas dengan artikel yang pertama. Forex Dalam Hukum Islã Dalam bukunya Prof. Drs. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum Islão, diperoleh bahwa Forex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan / komoditi antar negara yang bersifat internasional. Perdagangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan alat bayar yaitu uang yang-Masing Masing negara mempunyai ketentuan Sendiri dan berbeda satu sama Mistos sesuai dengan penawaran dan permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga Timbul PERBANDINGAN Nilai MATA uang antar negara. Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang suatu negara dengan negar lainnya ini berubah (berluktuasi) setiap saat sesuai volume permintaan dan penawarannya. Adanya permintaan dan penawil inilah yang menimbulkan transaksi mata uang. Yang secara nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS 1. Ada Ijab-Qobul. --- gt Ada perjanjian untuk memberi dan menerima Um penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pe Mbeli dan penjual mempunyai wewenang Penuh melaksanakan dan melakukan tindakantindakan hukum (dewasa dan berpikiran Sehat) 2. Memenuhi syarat menjadi objek transaksi yaitu jual-beli: Suci barangnya (najis bukan) Dapat dimanfaatkan Dapat diserahterima kan Jelas Barang dan harganya Dijual (dibeli) Oleh Pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada dizangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli saham itu diperbolehkan dalam agama. Jangan kamu membeli ikan dalam ar, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan. (Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnu Masud) Jual beli barang yang tidak di diaturat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan sifatsifatnya atau ciri-cirinya. Kemudiano jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai, maka, pembeli, mempunyai, hak khiyar, artinya boleh, meneruskan, atau, membatalkan, jual belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah: Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidak melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya. Jual beli Hasil tanam yang terpendam masih, ketela seperti, kentang, Bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, Karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika Harus mengeluarkan Semua Hasil Tanaman yang terpendam untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islã: Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus / tertutup, seperti makanan kalengan, LPG, dan sebagainya, asalkam diberi etiqueta yang menerangkan isinya. Vide Sabiq, op. Cit. Hal 135. Mengenai teks kaidah hukum Islão tersebut di atas, vide Al Suyuthi, Al-Asbah al-Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55. JUAL BELI VALUTA ASSISTENTE DAN SAHAM Yang dimksud dengan valga asing adalah mata uang luar negeri seperi dolar Amerika, libra esterlina Inggris, ringgit Malásia dan sebagainya. Apabila antara negara terjadi perdagangan internasional maka tiap negara membutuhkan valuta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan disebut devisa. Misalnya eksportir Indonésia Azerbaijão Azerbaijão Azerbaijão Azerbaijão Pedido de Propostas Aviso de pré - Dengan demikian akan timbul península perminataan di bursa valuta asing. Setiap, negara, berwenang, penuh, menetapkan, kurs, uangnya, masing-masing (kurs, adalah, perbandingan, nilai, uangnya, terhadap, mata uang, asing), misalnya 1 dolar Amerika Rp. 12.000. Namun kurs uang atau perbandingan nilai tukar setiap saat bisa berubah-ubah, tergantung pada kekuatan ekonomi negara masing-masing. Kurs Pencatatan uang dan transaksi jual beli valuta asing diselenggarakan di Bursa Valuta asing (AWJ Tupanno, et al Ekonomi dan Koperasi, Jacarta, Depdikbud 1982, hal 76-77..) fatwa MUI TENTANG PERDAGANGAN Valas Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonésia Nenhuma: 28 / DSN-MUI / III / 2002 tentáculo Jual Beli Mata Uang (Al-Sharf) a. Bahwa dalam sejumlah kegiatan untuk memenuhi berbagai keperluan, seringkali diperlukan transaksi jual-beli mata uang (al-sharf), baik antar mata uang sejenis maupun antar mata uang berlainan jenis. B. Bahwa dalam urf tijari (Tradisi perdagangan) transaksi jual beli mata uang dikenal beberapa bentuk transaksi yang estatuto hukumnya dalam pandangan ajaran Islam berbeda Antara satu bentuk dengan bentuk deitado. C. Bahwa agar kegiatan transaksi tersebut dilakukan sesuai dengan ajaran islam, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-Sharf untuk dijadikan pedoman. 1. Firman Allah, QS. Al-Baqarah2: 275:. Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. 2. Hadis nabi riwayat al-Baihaqi dan Ibnu Majah dari Abu Said al-Khudri: Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya Boleh dilakukan atas dasar kerelaan (antara kedua Belah pihak) (HR albaihaqi dan Ibnu Majah, dan dinilai shahih Oleh. Ibnu Hibban). 3. Hadis Nabi Riwayat muçulmano, Abu Daud, Tirmidzi, Nasai, dan Ibn Majah, teks dengan muçulmana dari Ubadah bin Shamit, Nabi viu bersabda: (Juallah) emas dengan emas, perak dengan perak, Gandum dengan Gandum, syair dengan syair, kurma Dengan kurma, garam dengan garam (denga syarat harus) sama dan sejenis serta secara tunai. Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara tunai .. 4. Hadis Nabi riwayat muçulmana, Tirmidzi, Nasai, Abu Daud, Ibnu Majah, dan Ahmad, dari Umar bin Khattab, Nabi viu bersabda: (Jual-beli) emas dengan perak adalah Riba kecuali (dilakukan) secara tunai. 5. Hadis Nabi riwayat muçulmana dari Abu Said al-Khudri, Nabi viu bersabda: Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama (nilainya) dan janganlah menambahkan sebagian atas sebagian yang deitado janganlah menjual perak dengan perak kecuali sama (nilainya) dan janganlah sebagaian menambahkan Atas sebagian yang lain dan janganlah menjual emas perak tersebut yang tidak tunai dengan yang tunai. 6. Hadis Nabi riwayat Muçulmano dari Bara bin Azib dan Zaid bin Arqam. Rasulullah viu melarang menjual perak dengan emas secara piutang (tidak tunai). 7. Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf: Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum Muslimin, kecuali perjanjian yang mengharamkan yang atau halal menghalalkan yang haram dan kaum Muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan yang atau halal menghalalkan yang haram. 8. Ijma. Ulama sepakat (ijma) bahwa akad al-sharf disyariatkan denga syarat-syarat tertentu 1. Surat dari pimpinah Unidade Usaha Syariah Banco BNI no. UUS / 2/878 2. Pendapat peserta Rapat Pleno Dewan Syariah Nasional pada Hari Kamis, tanggal 14 Muharram 1423H / 28 de março de 2002. Dewan Syariah Nasional Menetapkan. FATWA TENTANG JUAL BELÍ MATA UANG (AL-SHARF). Pertama. Ketentuan Umum Transaksi jual beli mata uang pada prinsipnya boleh dengue ketentuan sebagai berikut: 1. Tidak untuk spekulasi (untung-untungan). 2. Ada kebutuhan transaksi atau untuk berjaga-jaga (simpanan). 3. Apabila transaksi dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya, harus sama, dan secara tunai (at-taqabudh). 4. Apabila berlainan jenis maka, harus, dilakukan, dengan, nilai, tukar (kurs), yang, berlaku, pada saat transaksi dan secara tunai. Kedua. Jenis-jenis transaksi Avaliação do conteúdo: Todos Descrição 1. Transaksi SPOT, yayu transaksi pembélian dan penjualan valuta asing untuk penyerahan pada saat itu (sobre o balcão) atau penyelesaiannya paling lambat dalam jangka waktu dua hari. Hukumnya adalah boleh, karena dianggap tunai, sedangkan waktu dua hari dianggap sebagai proses penyelesaian yang tidak bisa dihindari dan merupakan transaksi internasional. 2. Transaksi FORWARD, peregrinação de yaitu pembelian dan penjualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat sekarang dan diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 jam sampai dengan satu tahun. Hukumnya adalah haram, Karena harga yang digunakan adalah harga yang diperjanjikan (muwaadah) dan penyerahannya dilakukan di kemudian hari, padahal harga pada waktu penyerahan tersebut Belum tentu sama dengan Nilai yang disepakati, kecuali dilakukan dalam bentuk frente acordo untuk kebutuhan yang tidak dapat dihindari (lil Hajah) 3. Transaksi SWAP yaitu suatu kontrak pembeliano atau penjualan valas dengan harga mancha yang dikombinasikan dengan pembeliano antara penjualan valas yang sama dengan harga para a frente. Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir (spekulasi). 4. TRANSAKSI OPÇÃO Yayu kontrak untuk memperoleh hak dalam rangka membeli atau hak untuk menjual yang tidak harus dilakukan atas sejumlah unidade valuta asing pada harga dan jangka waktu atau tanggal akhir tertentu. Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir (spekulasi). Ketiga. Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkan, dengue ketentuan jika de kemudian hari ternyata terdapat kekeliruan, akan diubah dan disempurnakan sebagaimana mestinya. Ditetapkan di. Jacarta Tanggal. 14 Muharram 1423 H / 28 Maret 2002 M DEWAN SYARIAH NASIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIAInvest dinheiro com SomeOne no negócio de negociação Forex é Halal ou Haram. Se eu investir dinheiro com alguém para obter lucro e lucro ou perdido também é compartilhado e lucro ou período de tempo não é fixo eo homem também é um dono de Empresa privada de negociação forex que eu investir meu dinheiro assim é este halal ou haram por ponto de vista islâmico. Há um monte de pessoas que estão investindo uma grande quantidade com este homem ou empresa por favor responda a esta pergunta deply ou explicar isso porque há um grande problema ou problema em nossa área o site desta empresa é akforex. pk e seu nome é Afzal Khaliq E Ele também é do Paquistão. Resposta: Em Nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. Comércio on-line forex não é considerado compatível com as regras da Shariah islâmica. Portanto, deve-se evitar fazer negócios no comércio on-line forex, bem como investir nele. No local, o comércio de forex pelo qual duas ou mais partes físicamente realizar uma transação de câmbio é permitido e também é permitido investir E Deus sabe melhor. Mufti Ikram ul Haq Fatwa Centro de América Publicado por Pesquisa e Realidade de Akforex. pk em 03:12 1 comentários Pergunta: Asalamu alaikum Mufti Sahib Como explicar aos não-muçulmanos o conceito de que riba causa uma diminuição da riqueza quando, pelo menos Do exemplo das sociedades modernas baseadas na riba, parece levar a um grande aumento na riqueza Jazakallahu khair Resposta: Em Nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. O aumento aparente de uma fonte Haram de renda, como Riba, roubo, roubo, etc pode parecer aumentar a riqueza mas não traz nenhum benefício na realidade. Tal riqueza provará não fornecer qualquer benefício para o possuidor e, eventualmente, vai entrar em colapso completamente. No derretimento financeiro mais recente da economia baseada Riba, as pessoas têm milhões de dólares em suas contas recebidas através de juros e outras fontes Haram, que desapareceu durante a noite. Deus destrói o interesse e a usura e aumenta o (benefício) das instituições de caridade. Aqueles que acabam tendo uma pequena porcentagem de juros como resultado de seu dinheiro sendo mantido com uma instituição financeira convencional, em última análise, pagar mais de outras maneiras. Por exemplo, o banco empresta o mesmo dinheiro que recebe de seus depositantes e então ganha e porcentagem de interesse sobre esse empréstimo então compartilha uma porcentagem pequena desse interesse com seus depositantes. No entanto, o grande mutuário que emprestou dinheiro para a fabricação ou para qualquer outro negócio inclui o interesse que ele paga ao banco como o custo de seu produto. Assim, quando um fabricante faz um produto, ele também considera o montante de juros que ele paga sobre o empréstimo como seu custo de produção. Portanto, ele leva-lo do consumidor, adicionando no custo de fabricação ou produto. No final do dia, uma pessoa comum que pode ter ganhado algum interesse em seu dinheiro, mas na realidade perdeu mais dinheiro. E Deus sabe melhor. Mufti Ikram ul Haq Fatwa Centro da América Publicado por Investigação e Realidade de Akforex. pk às 23:50 0 comentários Asalam-o-alaikum Irmãos e irmãs hoje há uma grande questão em todos os lugares do mundo que qual é a principal diferença entre INTERESSE (RIBA) ou Negócio e também HALAL ou HARAM assim que eu estou tentando saber sobre este e im que faz a pesquisa sobre esta edição internacional ou muito importante assim que eu pedi-lhe povos que se você tiver qualquer idéia, pergunta, sugestão, ou o conhecimento compartilha por favor com os seus outros irmãos e irmãs por publicar a sua commentsSebelum ini persoalan membabitkan hukum Forex haram atau halal acapkali menjadi perdebatan dan persoalan dikalangan apa yang Boleh kami istilahkan sebagai 8220kaki forex8221. Dan tahun lepas pun Jaquim telah menganjurkan Muzakarah Ahli-Ahli Majlis Penasihat Syariah Institusi Kewangan bagi membincangkan perkara-perkara seperti: Kefahaman Umum Terhadap Perdagangan Mata Wang (Forex) dan Kedudukannya Dalam Syarak Perdagangan Mata Wang (Forex) dan Pandangan Syarak Mengenai Pegendaliannya Perdagangan Mata Wang (Forex) Kedudukannya Dalam undang-undang dan Kesannya ke atas Ekonomi Dan Hasil daripada muzakarah tersebut terdapat beberapa rumusan dan kesimpulan yang telah dicapai antaranya ialah: Jual beli matawang diharuskan Oleh syarak, namun Perlu mematuhi dawabit tertentu selain menggelakkan unsur-unsur-unsur syibh riba ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. Operasi local forex ini juga didapati tidak sah dari sisi undang-undang Kerajaan Malásia Walaubagaimanapun, semalam satu ketetapan telah dibuat Oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan mengenai Forex. Hukum Forex. Haram atau Halal KOTA BHARU: Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan umat Islã haram menguilan sistem perniagaan pertukaran wang asing. Pengerusi Jawatankuasa itu, Tan Sri Dr. Abdul Shukor Husin, berkata ini kerana perniagaan yang dilakukan melalui pertukaran wang asing (forex) seperti itu tidak menepati hukum syarak dan menimbulkan keraguan di kalangan UMAT Islam. 8220Hasil kajian Jawatankuasa ini, kita dapati perniagaan yang pertukaran membabitkan wang asing membabitkan spekulasi mata wang dan ini bercanggah dan berlawanan dengan hukum Islam.8221 8220Oleh itu, Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan bahawa UMAT Islam diharamkan daripada mengamalkan sistem perniagaan Cara demikian, 8221 katanya kepada pemberita selepas Mempengerusikan mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Ke-98 sem ser hari ini. Abdul Shukor berkata, banyak isu yang meragukan mengenai perniagaan pertukaran wang asing, Oleh UMAT itu Islam tidak Perlu menceburkan diri, tambahan pula kegiatan itu membabitkan penggunaan internet di kalangan individu yang menyebabkan Untung Rugi tidak menentu. 8220Lain-lain jenis perniagaan pertukaran wang asing, seperti melalui pengurup wang atau dari banco ke banco dibenarkan. Kerana ia tidak menimbulkan spekulasi mata wang atau não identificado rugi yang tidak menentu, 8221 katanya. Beliau berkata, keputusan deitado yang turut dicapai dalam mesyuarat itu ialah mengharuskan UMAT Islam membuat pelaburan atau membuat simpanan melalui Skim Sijil Simpanan premium yang dikendalikan Banco Simpanan Nasional (BSN). Katanya, keputusan itu desenho selepas jawatankuasa berkenaan berpuas hati dengan kaedah pelaksanaannya melalui taklimat yang disampaikan oleh pihak penal syariah Banco Negara pada muzakarah itu. 8220Pada mulanya, kita meragui tentang, kaedah, pelaksaaan, skim, itu, tetapi, kita, berpuas, hati, selepas, sistem, perniagaan, skim, itu, ditukar, konsep, islam, iaitu, Mudharabah, 8221, katanya. 8211 Bernama Dahulu secara faktanya Antara sebab ekonomi Malásia pernah Jatuh tahun 1997/1998 adalah tindakan Kerajaan Malásia bermain forex Antarabangsa yang 8220duduk dalam sistem kapitalis8221 sehingga telah memberikan Ruang kepada spekulator George Soros sabotaj untuk ekonomi Malásia. Bagi kami ketetapan yang telah diberikan Oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan menunjukkan melahirkan pendirian mereka terhadap satu-satu kemusykilan untuk dijadikan panduan tambahan kepada UMAT Islam di Malysia hari ini. Dan tindakan Majlis Fatwa meletakan hukum Forex haram itu dibuat setelah mereka membuat kajian yang mendalam dan kajian itu tak bermakna dalam kajian dilakukan secara tergesa-GESA dan dibuat dalam tempoh sehari dua. Yang berada dalam Palavras-chave para esta foro Fatwa Kebangsaan ini pun bukannya sebarangan orang. Kalangan ulama dan yang ada pengetahuan tinggi dalam ilmu agama. 8220Adakah kita mahu terus menunggu jawapan yang kita ingini barulah kita akan terima amp berpuas hati dengan ketetapan daripada kalangan yang pengetahuan tinggi dalam agama terutamanya melibatkan hukum8221 Cuma kalau Boleh selepas ini besarlah harapan kami Sendiri Supaya Jawatankuasa Kebangsaan Malaysia jenguklah-jenguklah sistem perbankan di Malásia hari ini Melibatkan beberapa persoalan yang telah membelengu rakyat Malásia secara umum dan umat Islam di Malaysia amnya. Kami mahu lihat sendiri apa pendirian Jawatankuasa Kebangsaan Malásia mengenai soal-soal yang melibatkan Sara 1Malaysia. Kadar, faedah, yang, dikenakan, pihak, kepada, pelanggannya, selama, ini, PTPTN, caj, pelayarnya, dikehendaki, bayar, balik, lebih, dari, jumlah, pinjamannya. Dan mungkin kalangan e um sini mahu menambahnya Samada kerajaan nak ikut atau tidak itu perkara nombor 2. Yang penting kami mahu melihat sendiri ketetapan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan terlebih dahulu. P / S. Apa responder anda sebaik Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan menfatwakan hukum Forex haram kenape mufti cuma keluarkan fatwa haram secara terpilih. Banyak yang haram. Contohnya. Principal saham tue pun haram. Pasal kerugian tak menentu. Urusniaga tertangguh. Sume banco yang menawarkan simpanan ataupún secara pinjaman secara riba juga patut difatwakan secara jelas ttg pengharamannya. Kenape, mufti, selalu, mengeluarkan, fatwa, mengikut, keuntungan, kerajaan, semata-mata. Jikalau kerajaan tidak mendapat keuntungan apa-apa daripada urusniaga tersebut. Maka difatwakan HARAM. Manakala urusniaga yang sudah terang-terangan mengandungi riba tidak difatwakan sebagai HARAM. Nie ler mufti dunia. Takut hilang jawatan. Merujuk pada fatwa yg dkeluarkan. forex adalah haram kerana.1.spekulasi.2.intenet individu.3.keuntongan tdak menentu. Soalanya..dimana bezanya dngan pasaran saham bskl..tolong jelas kan

No comments:

Post a Comment